HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸「彩鳳舞丹霄」 臨済宗大徳寺派鷲峰山

茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸「彩鳳舞丹霄」 臨済宗大徳寺派鷲峰山。茶道具 掛軸 一行書 「彩鳳舞丹霄」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆 桐。大橋香林 直筆 「彩鳳舞丹霄」書 臨済宗 前大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。紙本。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。真理は明々白々という意。岐阜県羽嶋に生まれる。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。83歳。ys6907533; 宗sou 前大徳 足立泰道筆 「彩鳳舞丹霄」一行書 肉筆紙本。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。真作/大徳寺/宮西玄性/瀧/書/一文字/夏の掛軸/掛軸☆宝船☆AK-880。共箱。村上三島　篆書　二字色紙。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。朱塗軸。「鎌倉時代 古写経 断簡」2行3種|お経 経典 和本 古典籍 仏教書 写本。伊東深水大全　6巻セット。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。書　【掛軸】。安田靫彦　畫集。めでたい風光。筆③　書道具（硯　墨　書家）。横 掛軸 引き取り可。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。掛軸 森契雪『寒林幽居』山水図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w12167。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。高級印材　田黄　水凍　篆刻　印材　印石　書道　遊印 2.6x2.5 高5cm。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。赤富士 古い掛け軸 美術品 骨董品 日本絵画 喜翠画。Mydoso公式アカウント04　掛軸 何香凝 梅花図 掛軸（複製品）。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。近代詩書道額。佳*美様 北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸240。昭和58年(1983)遷化。㊹人生訓 徳川家康 掛け軸 南城書。掛軸 千葉胤明『明治天皇御製 御歌所寄人』絹本 無地箱付 掛け軸 a030512。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家